Charte
de
l'Arche
"Unis
par une même vision et un même esprit d'accueil "
La
Charte internationale des
communautés de l'Arche
L'Arche
est née en 1964
lorsque Jean Vanier et le Père Thomas Philippe, en
réponse à un appel de Dieu,
proposèrent à Raphaël Simi et Philippe Seux, deux
hommes ayant un handicap
mental, de venir partager leur vie dans l'esprit de l'Évangile
et des
Béatitudes annoncées par Jésus.
À
partir de cette première
communauté née en France, dans la tradition catholique,
beaucoup d'autres
communautés furent créées dans des contextes
religieux et culturels divers.
Ces
communautés, appelées par
Dieu, sont unies par une vision commune et un même esprit
d'accueil, de partage
et de simplicité.
EXTRAITS
Article 1 - LES
BUTS
1.1. Le
but de l'Arche est, en
créant des communautés qui accueillent les personnes
ayant un handicap mental,
de répondre à la détresse de ceux qui sont trop
souvent rejetés et de leur
redonner une place dans la société.
1.2. L'Arche révèle le don
propre des personnes ayant un handicap mental. Ce sont elles qui
forment le
cœur des communautés et qui appellent d'autres personnes
à partager leur vie.
1.3.
L'Arche sait qu'elle ne
peut pas accueillir toutes les personnes ayant un handicap mental. Elle
n'est
pas une solution mais un signe, le signe qu'une société
réellement humaine doit
être fondée sur l'accueil et le respect des plus petits et
des plus faibles.
1.4. Dans un monde divisé,
l'Arche veut être un signe d'espérance. Ses
communautés, fondées sur des
relations d'alliance entre des personnes de niveau intellectuel,
d'origine
sociale, de religion et de culture différents sont un signe
d'unité, de
fidélité et de réconciliation.
Article
3 - LES COMMUNAUTÉS
3.1.
Des communautés de foi
3.1.1. Chaque communauté est
une communauté de foi. Enracinée dans la prière et
la confiance en Dieu, elle
veut se laisser guider par Lui et par le plus faible qui
révèle Sa présence.
Chaque membre de la communauté est incité à
découvrir ou à approfondir sa vie
spirituelle et à la vivre selon la foi et la tradition qui lui
sont propres.
Ceux qui n'ont pas une foi explicite et qui partagent les valeurs
humanistes sur le plan laïque sont également accueillis et
respectés
dans leur liberté de conscience.
3.1.2.
Les communautés sont
soit enracinées dans une religion soit inter-religieuses. Les
communautés
chrétiennes sont soit enracinées dans une église
soit inter-confessionnelles.
Chaque communauté est en communion avec ses autorités
religieuses et ses
membres s'intègrent dans les églises et les lieux de
culte locaux.
3.1.3. Les communautés se
reconnaissent une vocation œcuménique et une mission
d'unité.